ولكن صدق عمرو بن عبيد شيخنا وشيخ الاسلام ، وشيخ « العدل والتوحيد » حين قال : لن يكون العبد مستكملا لاسم الولاية حتّى يسمع الكلمة العوراء فيجعلها دبر أذنه . هذا مع قوله : تقويم الجاهل بما ينكر أيسر من تعريفه ما يجهل ، ولولا أنّ عذري في تقويمك وتأديبك وتهذيبك وتربيتك يغمض على كثير ممن يسمع هذا الحديث لسلخت شواتك « 1 » ، وكسرت على رأسك دواتك ، وألزمتك دكانك وأداتك « 2 » وأطعمتك بولك وخراتك . اذهب فأنت طليق الجهل والقلّة ، عتيق الخيبة والذلة . وكان إذا انتهى كلامه مع خصم يقول : النظر شعاري ، والجدل دثاري ، والحقّ مناري ، والبيان مداري ، واللّه جاري « 3 » . وقال يوما للحسين المتكلّم : ألي تقول هذا ، والجدل ردائي ، والنظر حذائي ، والعلم وطائي ، والبلاغة غطائي ، والذّهب والفضّة عطائي ؟

--> ( 1 ) الشواة : جلدة الرأس . ( 2 ) الأداة : الآلة . ( 3 ) الجار : الناصر .